郭敏厚
  好景知佳节。今年的父亲节、端阳节不期接踵而至。禹坪川的风光也显得更加迷人。蓝天白云之下，青山绿林之间，川水自巡检旁的老君山后而来，自北向南欢快地流过修有柴门、竹篱的农家小院，流过设有凉亭、风车的十里长堤，流过遍植垂柳、鲜花的人行大道，向着下游的石门奔去。感受着身边的无限美景，游人无不心旷神怡！    突然，一行苍鹭自天而降，轻轻地落在不远处的水面之上，对于我们这些久居山城的市民来说，眼前不禁一亮。“老等”！“老鹳”！岸上的游人也以不同的名称向着鸟儿呼唤。我接过孩子递来的望远镜，仔细对它们进行观察。但见其身材高大，约二尺许，胫足细长，嘴直而尖。头部白色，侧旁有黑色饰羽，细如丝线，难怪人们常以鹭鸶称呼它。背部和尾巴皆为苍灰色，唯下体微白。它们或在水中畅游觅虾，或单脚伫立等鱼（这或许就是“老等”之名的来源。）其神情专注之憨态，分外逗人喜爱。
    我向身旁陪我游览的洛南乡亲发问“你们这地方为什么把苍鹭叫老鹳？”他说：怕是一种俗称。”我说：我曾看过这方面的资料。鹳与鹭是两种不同的水鸟。从形状看，前者比后者体大翼长，约一米左右，而且尾巴为圆形较短。从生存状况看，鹳是‘候鸟’。天气温暖时来我国北方繁殖，寒冬到来时，则飞往长江流域及南方过冬。而苍鹭是‘留鸟’，常年栖息在生殖地域，不以季节不同而迁徙。这是二者的最大不同。”他说：这些鸟自我记事起，一年四季都生活在我们周围。叫它们老鹳真的不科学”我又问：“1976年‘四人帮’垮台前，我曾带领卫校学生在巡检医院实习，每天外出巡迥医疗，怎么在这道川从未遇见过苍鹭？”他说：那时候山林乱砍滥伐严重，山上没有树，河里断了长流水。你还记得吧？这里的干河滩，曾经是当年‘四人帮’推行什么‘社会主义大集’的场所。再者，野生鸟兽那时得不到保护。我曾见过一个猎户，一次就用猎枪打死十几只苍鹭。那时候这些鸟儿，都躲进深山老林，去沟水中觅食。现在我们见到的这些苍鹭，有的还仍然栖居在西抚河边周湾的老巢中。”听了这些，我不由对这些受尽磨难、依然顽强不离深山的鸟儿心生感激之情。同时，自然联想到那些一生扎根家乡治理山林、沙漠，兴办学校，改善医疗条件……努力使乡亲早日脱贫致富的人们。他们更是我们值得尊敬的人。
    太阳偏西时，我们驱车赶往石门周湾村。一路上不时可以看到空中飞过一行行的归鹭。它们三个一组，五个一队，井然有序。周湾村，在建设美丽乡村的活动中一改往昔荒僻的旧容，成为洛南小有名气的风景点。周边的饭馆、商店大都以“苍鹭园”命名招徕游客。苍鹭的栖居处，就在村后山上的一棵巨大的白皮松树上。我们沿着碎石铺成的弯曲小道，跨小沟，越低涧，三旋五转，就到了白皮松旁。由于树下的鸟粪厚而且广，无法靠近，游人只好在稍远处瞧望。白皮松的树围一庹有余，其高总在五丈以上。树冠之上，鹭巢累累。有人说近百，有人说数十，难有结论。此时，先到的鸟儿已入巢中，幼鸟的欢叫声，清晰可闻；后来的仍在空中盘旋，但先后次序依旧。我是第一次实地体会到：我国古书中常用“鹭序”一词，形容百官朝见时依其职位尊卑先后有序，就是取自鹭鸟飞行时的小不逾大，井然有序。今天我们如果扬弃掉旧时此词中的封建余痕，用以形容长幼有序、宾主有序、先后有序……这对建设今日之文明社会仍然是不可或缺的。
    傍晚离开时，我们在白皮松附近各采了一把又长又嫩的香艾，既是对今日父亲节的纪念，也是对明朝端阳节的期盼。
    （作者系我校退休教职工）