春天的脚步
文章字数：1,949
一
冬去春来， 每至立春时节， 春风轻柔地拂过地面。大雪压弯了松树的腰，重新挺拔了骄傲地身形；枯萎的树木也在风的抚慰下，不停地招摇，似在翩翩起舞； 小草娇羞地探出头来，你一来，我一句的，不知道在热烈讨论些什么。春天的脚步近了， 愈发地接近了。 阳光普照着苍茫的大地， 不由得想起朱自清先生的一句话：“一切都像刚睡醒的样子， 欣欣然张开了眼。 ”
身在巍峨的秦岭山脉之中，遥望群山，四周棕黄色一片， 只几处嫩绿点缀， 色彩简单却不单调。 极目远眺秦岭山颠， 白色的毯子覆于山顶，阳光照耀下，显得熠熠生辉。
走在岸边，河畔依旧荒凉，还未见到新生的嫩绿，不远处的堤岸上，仅有几处迎春花孤单开放。 立春时节，春寒料峭，河畔金柳枝叶还未散开， 光滑的石块横亘在岸边。 夕阳西下，阳光斜照，这边的风景却是格外的荒凉。
河水潺潺地流动着，好似从来如此，就此奔腾不息地冲向海去。不远处的小湖里，几只鸭子在游荡在湖面，脚蹼早已忙乱不停。初春是冷瑟的，纵使在阳光下，也只看到波光粼粼的河水，也只听闻河水奔腾而去的吼声。一年四季，从未改变。
芳草菲菲，柳树成荫，迎春花开，候鸟归来。当春天的脚步愈发靠近，越来越多的景象诉说着春天的来到。
二
千百年前的春与今相似， 千百年后的人与往不同。“春”字在中国古代，本义是草木种子发芽。《说文解字》中记载到：“春，推也。从草从日，草春时生也。 ”因而春的本义是古人记录的一种自然现象， 其后才引申到季节这一含义。在《公羊传》中：“春者何，岁之始也。”这里的春， 就有着万物复苏、 生机勃勃的含义，象征着一年的开始。 由此也不难理解，为什么古人会说：“一年之计在于春”了？古代农民在春忙时“春种一粒粟”，盼望着今年“秋收万颗子”。 便是对这句话最深刻的写照。
“阳春布德泽，万物生光辉”。在汉代人眼中，春天的到来，就像是上天的恩典，照耀万物，使万物接受它的恩泽，从而茁壮生长。 而唐人笔下的春天更加灵动，“东风动百物，草木尽欲言。 ”李白笔下的春天，一如他本身那般飘逸和富有灵气；“千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风”，杜牧笔下的春天，宁静、富有色彩美，却又充满了复苏的生机。 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，苏东坡笔下的春江晚景，早春时节、桃花盛开、鸭子嬉水、这都在预示着春天的来到， 也是作者身处自然之中，所亲身亲历的图景。
从古至今， 无数文人骚客用笔墨记录下了他们所感受到的春天。 春天的脚步无论在哪里，我们总能找到古人的话语记录它。从他们的笔触中， 我们在感受到春天的每一个脚步的同时， 也能和古人产生共鸣。 春天的脚步，愈发的清晰了。
三
每每春天到来的时候， 古人用无数名篇记录下自己的思想， 而春天给我们带来了什么，明媚？ 生机？ 活力？ 亦或是萌生？ 在欣赏春日的景象时，每个人都会有不同的感受。每每春天到来的时候，我们都能看到树木新绿，春早萌发。相同的景色，有的人感受到了生活的美好，有的人则感受到了生命的顽强，还有的人则读出来新生的希望， 亦或是有的人超然于物外，感受到了自然的规律。 所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，便是如此。
每每春天的到来时候，我们都满怀对新一年的期待，开启新一年的生活。虽然不知道新的一年里会有何种收获，不过已经拼命地努力了，结果也显得不那么重要了。 努力本身就是上天的奖赏。在这样一个草长莺飞的季节里，孩子们背起书包，在家长的陪同下，和小伙伴们一起，蹦蹦跳跳着，开开心心上学去了；而大学生们，则是拖着沉重的行李箱，带着来自家庭殷殷期盼，怀着复杂的感情来到熟悉的大学校园———对于每个大学生而言，很多人也许就是他们家庭中最优秀的那一个，他们既是日后自己家庭里的顶梁柱，更是自己家庭未来的希望。不管这一年会取得一个什么样的成绩，满意与否，回到家，父母见到他们，仍然会会心一笑。
失眠总是突然来临，我思考着，生命中已经经历了几个春天？也许是十八个，也许是二十一个。时钟在滴滴答答的摇着，可惜不会为我停留片刻。在一个万物复苏的季节里，春天的脚步愈发接近。 但这样的感情，却是愈发的强烈了。
四
春天逝去后无数人怀念春天， 但春天来临时人们却又不珍惜春天。 人们面对春天是这样，面对青春是这样，面对其他事情也是这样。 行动永远是打败逝去的最好方法。
走进新的春天，我们迈着春天的脚步，抒写新的故事。 这是一个属于我们每一个人的故事，也是一个属于我们国家的故事。当我们努力谱写着属于我们自己的春天的故事时，我们也在为这个社会、这个国家、这个伟大的民族，谱写着新的春天的故事。在经历近代的严寒之后， 这个伟大的民族终于迎来了久违的春天。
春天，是一个万物复苏的季节。万物复苏，而复苏也并不仅仅是那抹新绿，还有那些聒噪的害虫。 伴随着春天脚步的临近，我们在欣赏那抹新绿的同时，也要防止那些害虫的侵扰。
也许这个春天，会是一个不一样的春天。期待，你我共勉。
（作者系我校人文学院2023级学生）
冬去春来， 每至立春时节， 春风轻柔地拂过地面。大雪压弯了松树的腰，重新挺拔了骄傲地身形；枯萎的树木也在风的抚慰下，不停地招摇，似在翩翩起舞； 小草娇羞地探出头来，你一来，我一句的，不知道在热烈讨论些什么。春天的脚步近了， 愈发地接近了。 阳光普照着苍茫的大地， 不由得想起朱自清先生的一句话：“一切都像刚睡醒的样子， 欣欣然张开了眼。 ”
身在巍峨的秦岭山脉之中，遥望群山，四周棕黄色一片， 只几处嫩绿点缀， 色彩简单却不单调。 极目远眺秦岭山颠， 白色的毯子覆于山顶，阳光照耀下，显得熠熠生辉。
走在岸边，河畔依旧荒凉，还未见到新生的嫩绿，不远处的堤岸上，仅有几处迎春花孤单开放。 立春时节，春寒料峭，河畔金柳枝叶还未散开， 光滑的石块横亘在岸边。 夕阳西下，阳光斜照，这边的风景却是格外的荒凉。
河水潺潺地流动着，好似从来如此，就此奔腾不息地冲向海去。不远处的小湖里，几只鸭子在游荡在湖面，脚蹼早已忙乱不停。初春是冷瑟的，纵使在阳光下，也只看到波光粼粼的河水，也只听闻河水奔腾而去的吼声。一年四季，从未改变。
芳草菲菲，柳树成荫，迎春花开，候鸟归来。当春天的脚步愈发靠近，越来越多的景象诉说着春天的来到。
二
千百年前的春与今相似， 千百年后的人与往不同。“春”字在中国古代，本义是草木种子发芽。《说文解字》中记载到：“春，推也。从草从日，草春时生也。 ”因而春的本义是古人记录的一种自然现象， 其后才引申到季节这一含义。在《公羊传》中：“春者何，岁之始也。”这里的春， 就有着万物复苏、 生机勃勃的含义，象征着一年的开始。 由此也不难理解，为什么古人会说：“一年之计在于春”了？古代农民在春忙时“春种一粒粟”，盼望着今年“秋收万颗子”。 便是对这句话最深刻的写照。
“阳春布德泽，万物生光辉”。在汉代人眼中，春天的到来，就像是上天的恩典，照耀万物，使万物接受它的恩泽，从而茁壮生长。 而唐人笔下的春天更加灵动，“东风动百物，草木尽欲言。 ”李白笔下的春天，一如他本身那般飘逸和富有灵气；“千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风”，杜牧笔下的春天，宁静、富有色彩美，却又充满了复苏的生机。 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，苏东坡笔下的春江晚景，早春时节、桃花盛开、鸭子嬉水、这都在预示着春天的来到， 也是作者身处自然之中，所亲身亲历的图景。
从古至今， 无数文人骚客用笔墨记录下了他们所感受到的春天。 春天的脚步无论在哪里，我们总能找到古人的话语记录它。从他们的笔触中， 我们在感受到春天的每一个脚步的同时， 也能和古人产生共鸣。 春天的脚步，愈发的清晰了。
三
每每春天到来的时候， 古人用无数名篇记录下自己的思想， 而春天给我们带来了什么，明媚？ 生机？ 活力？ 亦或是萌生？ 在欣赏春日的景象时，每个人都会有不同的感受。每每春天到来的时候，我们都能看到树木新绿，春早萌发。相同的景色，有的人感受到了生活的美好，有的人则感受到了生命的顽强，还有的人则读出来新生的希望， 亦或是有的人超然于物外，感受到了自然的规律。 所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，便是如此。
每每春天的到来时候，我们都满怀对新一年的期待，开启新一年的生活。虽然不知道新的一年里会有何种收获，不过已经拼命地努力了，结果也显得不那么重要了。 努力本身就是上天的奖赏。在这样一个草长莺飞的季节里，孩子们背起书包，在家长的陪同下，和小伙伴们一起，蹦蹦跳跳着，开开心心上学去了；而大学生们，则是拖着沉重的行李箱，带着来自家庭殷殷期盼，怀着复杂的感情来到熟悉的大学校园———对于每个大学生而言，很多人也许就是他们家庭中最优秀的那一个，他们既是日后自己家庭里的顶梁柱，更是自己家庭未来的希望。不管这一年会取得一个什么样的成绩，满意与否，回到家，父母见到他们，仍然会会心一笑。
失眠总是突然来临，我思考着，生命中已经经历了几个春天？也许是十八个，也许是二十一个。时钟在滴滴答答的摇着，可惜不会为我停留片刻。在一个万物复苏的季节里，春天的脚步愈发接近。 但这样的感情，却是愈发的强烈了。
四
春天逝去后无数人怀念春天， 但春天来临时人们却又不珍惜春天。 人们面对春天是这样，面对青春是这样，面对其他事情也是这样。 行动永远是打败逝去的最好方法。
走进新的春天，我们迈着春天的脚步，抒写新的故事。 这是一个属于我们每一个人的故事，也是一个属于我们国家的故事。当我们努力谱写着属于我们自己的春天的故事时，我们也在为这个社会、这个国家、这个伟大的民族，谱写着新的春天的故事。在经历近代的严寒之后， 这个伟大的民族终于迎来了久违的春天。
春天，是一个万物复苏的季节。万物复苏，而复苏也并不仅仅是那抹新绿，还有那些聒噪的害虫。 伴随着春天脚步的临近，我们在欣赏那抹新绿的同时，也要防止那些害虫的侵扰。
也许这个春天，会是一个不一样的春天。期待，你我共勉。
（作者系我校人文学院2023级学生）