我是延安人。这句话，在外求学的这些年，我说过很多次。 但每次说出口，都带着些许心虚——就像捧着一件传家宝， 却说不清它的纹路和来历。
　　借这次研学的机会，我得以以“游子”的身份回来看看这片故土。 一路上我时常看向窗外，直到看到熟悉的沟壑，那浑厚的黄土扑面而来，我的心忽然就落到了实处。原来， 故乡从不问你何时归来， 只要你回来，它就用同样的姿态拥抱你。
　　此行的第一站，便是延安革命纪念馆，广场上毛主席双手叉腰，遥望远方的铜像，与儿时的记忆相吻合。 枣园、杨家岭、王家坪……这些地方，从小听到大，却从未真正了解过它们承载的重量。
　　跟着队伍走进纪念馆， 耳机里传来讲解员细致的讲解，但让我驻足良久的，是一根一尺长的生铁条。它静静地躺在展柜里，黯淡无光，旁边的说明文字告诉我，这是延安大生产运动中炼出的第一炉铁的样品。
　　我俯下身，几乎要贴上玻璃。忽然想起课本里读到的“自力更生”。 这根铁条该有多少双手抚摸过？ 那些手，该是布满老茧、沾着油污的。在物资匮乏的年代，他们硬是靠着自己的双手，在敌人的封锁中“刨出”了一个新时代。 念及于此，我想起爷爷，他也曾为战士们盖过房子，修过窑洞。作为延安人，我享受着这份荣光，却差点忘记了这份责任。
　　当晚，我们前往金延安观看《延安保育院》。 当院长为救落江的孩子牺牲时，现场一片抽泣声。 院长双手举起孩子的动作让我想起自己的父母。虽然时代不同，但何其相似。每一代人都在用自己的方式，托举着下一代去往更光明的地方。
　　第二天清晨，我们来到了鲁迅艺术文学院旧址。 儿时只是对天主教堂感到新奇，如今再访，听着讲解员的讲解，我才理解了什么叫做“为人民服务”的艺术。 在那个救亡图存的年代， 艺术不是象牙塔里的孤芳自赏，而是刺向敌人的投枪，是唤醒民众的号角。 对比当下，当下的文艺如此丰富，却常常失却了那份扎根土地的厚重。
　　随后我们抵达枣园革命旧址。 入园最显眼的便是五大书记的铜像——毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、任弼时。他们姿态各异，但都向前而行，目光坚定。
　　没有讲解员， 我便漫步在这偌大的枣园里，参观每个旧址，想象着情报员在这里夜以继日的处理着情报。 不知觉间我来到了毛泽东的旧居里， 书桌上的油灯还保持着原来的样子。我知道主席经常通宵写作，思考中国的前途命运。我凝视那盏油灯，想象深夜里，一灯如豆，却照亮了整个中国的未来。在我们这个信息爆炸的时代，一盏灯的光芒微不足道。但在那个年代，正是这样一盏盏不灭的灯火， 汇聚成指引民族前行的火炬。
　　行程很紧， 我们马不停蹄的来到了杨家岭革命旧址， 走进七大旧址的中央大礼堂，木制的长椅，简朴的主席台，一切都保持着原来的模样。站在大礼堂中央，我仿佛听到了代表们的掌声雷鸣， 感受到一个政党思想统一后的磅礴力量。就是在这里，中国共产党确立了毛泽东思想为党的指导思想。 就是在这里，“团结的大会， 胜利的大会”载入史册。
　　作为 00后，我们常常调侃“躺平”，戏谑“内卷”。 但在这里，我羞愧了。 不是因为我们不够努力，而是因为我们太容易忘记：今天的一切，是前辈用怎样的信念铸就的。
　　午餐过后，登上凤凰山，我看见的，是记忆里那个朴素的小城，宝塔还在，延河还在，但延安，已经不是我记忆中的模样了。 就像这黄土高原，千百年来的风雨改变了它的沟壑，却改变不了它作为黄土高原的本质。
　　在毛泽东写《论持久战》的窑洞前，我看到这样一段记载：写作到了忘我时，他的脚放在火盆上，鞋子烧着了都没有发觉。这个细节让我震撼。原来伟大的思想，是在这样的专注中诞生的。 它需要忘却自我，需要全身心的投入。反观我们自己，学习时手机不离手，工作时不断被碎片信息干扰，还抱怨无法深入思考。
　　车子缓缓启动， 宝塔山在后视镜里渐渐化作一个剪影。延安时期，成千上万的爱国青年冲破重重阻力，跋山涉水奔向延安。1937年至1942年，平均每天有100多人从全国各地的来到延安。 是什么吸引他们来到这片贫瘠的黄土地？ 我想是理想与信仰的力量。
　　在延安， 中国共产党人坚持为人民服务的宗旨， 践行自力更生、 艰苦奋斗的精神，倡导实事求是的思想路线，形成了宝贵的延安精神。
　　延安精神依然是我们前行路上不可或缺的宝贵财富。在实现中华民族伟大复兴的新征程上， 我们依然需要发扬那种自力更生、艰苦奋斗的创业精神，需要保持那种实事求是、理论联系实际的科学态度，需要坚守那种全心全意为人民服务的高尚情怀。
　　延安这片黄土地，于我而言，不仅是故土，更是精神的巅峰。 两天的行程，我们走过革命旧址，触摸历史痕迹，最终发现，我们不是在寻找一段过往的时光， 而是在为青春寻找一颗不变的初心。
　　　　　　　　　　　　　　　　　(作者系我校经济管理学院2024级学生)